博文

犬,你会保佑我的罢。

如果能见到你就好了

转:小白组装电脑须知

  电脑小白配机手册   先说说几个装机的普遍问题:   1、评分。建议不要看这玩意儿。十来年前刚玩电脑时,根本没有这软件。大家都是凭的经验和银子装。到现在其实也并没有变化。装机,看需求,看钱。不看评分,对比这个完全没有卵用。当然,装逼除外,装很LOW的逼。   2、反复看,反复问几个配件间对比。这个对于现在的电脑性能而言。同等级的产品差距不会特别大。所以不需要过分纠结这些。对于性能高低,可以参考当月的CPU 显卡天梯图。   3、价格。这事儿不好说,我一般是群主这样的有店铺有售后,还有本人是京东会员,电子产品保证品质的话买这两种渠道比较靠谱。然后是天猫 淘宝 闲鱼。   4、确定自己玩啥。一开始自己心里没谱的时候。你就在群里讲,我有三毛钱,我想玩LOL,想配台最新的主机咋配。然后大家会告诉你,滚。这才是有问有答的正确方式。一般别人会告诉你用什么CPU和显卡。玩游戏基本上确定这两样东西,就可以开始装机了。(问:我玩XX游戏,预算XX元,求大佬告之什么样的CPU和显卡能完美/流畅/凑合玩。)   所以现在是装机的第一步:大略确定CPU和显卡。   装机如何确定下一件配件规格:   看CPU插槽型号选主板   看CPU和主板支持选内存   选个够用的硬盘   选择加不加SSD   计算整机功耗选电源   根据散热器高度和显卡长度买够用的机箱和散热器   电脑这个东西,配件间的关系是:   1、电源 转化电脑通过不同的供电规格装主板导入主板,然后主板把供电分配给CPU 散热风扇 内存 硬盘等等。这个首选品质,以前因为我国的市场太过追求利润和性价比,一些廉价产品电源并不达标。甚至以前出现过电源爆炸的事件,所以装机时要避免大炸弹。现在的一二线电源品质都还是不错的。(等配置出来算功率再确定电源就行。)   2、主板 这玩意儿,对于大部分用户,没有过分追求。因为我个人的原因,我一直喜欢二线主板,只要品质可以,我会把性能腾到CPU 显卡 或者整机的散热处理上。因为主板这东西不决定性能,它的存在只是为了搭载平台,协调CPU 内存 显卡这些配件之间的工作。   3、CPU PC的心脏,数据从配件流向主板,流向CPU,在这里处理。CPU需要看它的插槽规格。   用我自己的E3 1230 V2这颗CPU举例,它的制作工艺是22纳米、功耗设计是69W、插槽...

一篇小视角透彻分析中国的好文:北上广是中国的幻象,县城才是中国的底色

来源: “陕北印记”微信公众号 转自: 文化纵横 版权说明: 本公号转载文章旨在学习交流,不用于任何商业用途,版权归原作者所有,如有异议,敬请后台联络我们,议定合作或删除,我们将第一时间按版权法规定妥善处理,非常感谢! 本文描写的是中国的一个县城,作者以个人的眼光从社会氛围、文化习俗、休闲娱乐、消费、县城建设、人才及就业、住房、教育、医疗、养老、交通出行、婚嫁等方面逐一进行了相应的描绘和分析。文章呈现了当前中国县域社会的真实生态,仅代表作者观点,特此编发,供诸君思考。 我出生在上世纪80年代,在我小的时候,县城对于我来说那就是耳中听说的地方,县城有车、有楼、有电灯、有电视……,县城就是我梦想渴望生存的地方。因为我出生在农村,又自幼在农村长大,小时候让我眼花缭乱的地方也就是乡镇的集市了。 在我零星的记忆当中,我真正来到县城就是上中学了,那时我才12岁。我就像《平凡的世界》里的孙少平初到原西县城上学一样,内心深处有一种说不出的滋味,因为这是从山乡圪崂里来到一个大世界。 我带着好奇的眼光把县城从东到西、从南到北,在周末时都要转悠几遍。当时县城给我的感觉就是大了很多的乡镇集市,满大街录像厅、游戏厅、歌舞厅,社会治安不好,污水横流,城市面貌乱糟糟。随着社会经济的发展,县城也发生了日新月异的变化,街道在新开,楼房在新起,县城框架在拉大。在县城上学时期对县城的认识也就停留在一碗刀削面3块钱的层次了。外出求学及工作几年后,又回到了县城,截止现在已在县城生活了十个年头。 在这十年里,社会的发展、历史的演进、时代的变迁等都在县城里烙下了深深的印痕,让人感慨,让人深思。 我想,作为这个伟大时代的见证者,应该对自己所处地域的人文社情等方面有一个自己的认识和判断,为的是更好的继往开来,为的是实现我们伟大的梦想。当然,写这篇文章并不是批判也不是颂扬,只是站在我的角度上,以个人的眼光从社会氛围、文化习俗、休闲娱乐、消费、县城建设、人才及就业、住房、教育、医疗、养老、交通出行、婚嫁等方面进行了浅薄的分析,见笑与人。   ▍ 社会氛围方面 大城有大城的吃喝拉撒,小城有小城的喜怒哀乐,乡村有乡村的酸甜苦辣。熙熙攘攘,纷纷扰扰,都终究逃不过名利二字。县城卡在中间位置这个地方,进,可看到城市的繁华热闹和贫困潦倒;退,可看到农村的恬静幽美和困苦挣扎。生活在县...

​如何评价“哈三篇”

转载自: 文京少年 “哈三篇”是近几年在高校中较为流行的对话体纪实文学。如果我们浏览百度贴吧或者知乎,也能够屡屡发现“哈三篇”的痕迹。有人认为,这种情况是党在新形势下对党内腐败开展打击的附随后果。一些普通群众欢迎这种结果,因此将长者的讲话翻出来进行模仿和搞笑。另一种观点认为,对比一些年轻人,长者姿态更开放,所以他们忽然地发现了长者的个人魅力,调侃他是喜欢他的表现。这两种观点是针锋相对的。           那么,“哈三篇”为什么久盛不衰?是什么人在推动这场文化运动的发展?这背后又有怎样的社会动因?本文试图从社会、文化、语言等角度进行分析。 一、“哈三篇”与膜哈           “哈三篇”是长者的三篇广为流传的谈话。由于长者喜欢戴哈蟆镜(事实上,那只是普通的方框眼镜,而并非八十年代流行的哈蟆镜。这种眼镜象征着严肃古板的天朝干部),故此被称为“哈哈”,网民不得已找了这种替代词来进行表意。“哈三篇”虽不见于长者的文选,却在一些群众那里获得了流传。这得益于翻墙。所以从一开始,“哈三篇”就是与限制政策格格不入的。           “哈三篇”分别是《怒斥香港记者》、《与美国记者华莱士谈笑风生》、《在视察国机二院时的谈话》。很明显,如此不正规的名字是群众约定俗成的,它可以换很多叫法。群众的文化创造能力在其中得到了体现。在这些谈话中,长者的语气、神态、口音、用词都很有特色,毫无经院感。因此人们会对这些谈话感兴趣。           相对应的,群众在日常通过口头或书面的方式运用这些桥段,就叫膜哈。这些人经常性的模仿,一方面给生活带来趣味,化解许多尴尬,但另一方面,也对文字生态有所污染。我认为,膜哈本身会造成文风的变质。 二、《怒斥香港记者》的分析         ...

自然科学为何没有诞生在中国

中国古代经济、技术都走在世界的前列,但为什么自然科学没有在中国诞生呢?要回答这个问题,首先要回顾近代自然科学在欧洲诞生具备了什么条件,而中国恰恰不具备那些条件。 ●从自然科学建立的历史我们清楚地看到,真正影响自然科学萌生的是欧洲文艺复兴和古希腊文化思想的传播 回顾自然科学在欧洲发展初期的历史,我们会有这样几点看法。 第一,近代自然科学是冲破神学的束缚才得以诞生的。基督教的宗主罗马教会曾经极力阻碍科学的发展,并且迫害过杰出的科学家和哲学家。自然科学得以首先在欧洲建立和发展,不是基督教文化的影响,而是受到古希腊光辉文化的影响,是欧洲文艺复兴冲破基督教一统文化的影响。古希腊丰富的哲学思想和逻辑推理方法,是欧洲近代自然科学创建的源泉。 第二,自然科学建立和壮大的过程,也就是神学领域缩小的过程。神学是人类仍然处于愚昧时代的产物,尤其是在宗教统治的国家,神学几乎成了思想文化的全部。自然科学的创建,恰恰是从神学领域中开辟出一片新鲜土地,自然科学壮大的过程,也就是神学领域缩小的过程。哥白尼学说好似从神学中破茧而出,到了牛顿动力学理论完全不需要上帝了,留给上帝的只不过是第一推动的作用。这个第一推动的问题本身,已经不是动力学的范畴,而是要由宇宙学来回答。 第三,近代自然科学的创建,是从哲学中分化独立出来的。在古代,自然科学没有独立的存在,而是属于哲学的一部分,或称之为自然哲学。近代自然科学的创建,是从哲学中分化独立出来的,它虽然与哲学有不可分割的关系,但是已经建立了自然科学自己的体系和自己的方法。以伽利略和牛顿为代表,出现了专业的科学家,他们具有哲学思想,但是人们不再把他们看作是哲学家,而是看作科学家。从此以后,科学家的人数越来越多,专业科学家的队伍日益壮大。 第四,学术交流是近代自然科学能够建立不可缺少的条件。哥白尼到意大利留学获得古希腊的光辉思想;开普勒继承了第谷在丹麦和捷克天文台积累的丰富的观测数据;伽利略是读了开普勒的书认识到哥白尼的学说……这一切说明,学术交流是促进科学发展的必要条件,也说明科学成果不是一个人的功劳,而是前后许多人功劳的总和。 中国人往往有一种模糊的观念,以为资本主义发展于欧洲,近代自然科学也发展于欧洲,就简单地把自然科学的诞生也归功于资本主义。从自然科学建立的历史,我们清楚地看到,真正影响自然科学萌生的是欧洲文艺复兴和古希腊文化思...

君视民如草芥,民视君如寇仇 民不知有国,国不知有民

君视民如草芥,民视君如寇仇        http://blog.sina.com.cn/s/blog_79aa56370102wvya.html  宋胜利 满清末年的百姓缘何会被林则徐、海龄等朝廷大官称为“满城皆汉奸?” 这个故事要从鸦片战争说起: 1841年7月21日,英国驻华商务总监义律的船遭遇台风,主桅杆断裂,同船10多个人被困在无人荒岛上。幸亏遇到一名中国水手,同意送他们回去,但要收费3300元。此时中英鸦片战争正打得不可开交,清廷采取金钱刺激手段:擒获义律赏洋银10万元,生擒白人士兵一名赏200元。义律他们搭乘的民船开出没多久,便遇上官船,此时2名英国人正在甲板上得意洋洋地吃午餐,船家忙把他们推入舱底,并盖上席子。官船显然知道有英军船只失事,大声问船家看到了什么,船家轻松地回答说:“没有,没有。”就这样,义律死里逃生。 船家发了一笔小财,但与清廷的赏格比,连三十分之一都不到,他们真傻吗?其实不然。自1757年后,在广州的中英贸易记录中,基本找不到清商向英商讨要欠款的记录。而英商讨要清商欠款的记录却很常见。因为清商们都明白,朝廷不可能为他们出头,反而会招来贪官们的觊觎。在一个不承认私有财产的国度,官方许诺根本靠不住。 船家当然想多赚钱,可谁愿意招惹一个说话从来不算数的巨无霸?所以他宁可选择去赚少一点但稳当的钱。 其实,在那场改变中国历史走向的战争中,与这名船家想法近似的大清臣民并非少数。 当英军踏上异国土地时,本以为会落入仇恨者的海洋,可令他们惊讶的是,军舰所到之处,立刻被小贩们包围,甚至在激战时也是如此。一个英国上尉回忆说:“这是一个多么神奇的国度啊……他们在一个地方跟你做买卖,但在另一个地方,你会与他们作战,杀死他们,毁灭他们!” 只要给钱,天朝子民就会告诉你哪口井被下毒,该怎么迂回到清军的背后。英军所到之处,从不缺新鲜的食物和水,面对复杂的广州水路,中国船夫争相为英军提供服务,就像今天火车站外纠缠不休、令人生厌的出租车司机们。“扬威将军”奕经密谋对英军发动偷袭,可当天晚上,一个未成年的中国孩子便冒着被砍头的风险,将消息传递给了英军。 英军占领宁波后,充当间谍的德国传教士郭士立被任命为“知府”,郭士立培养了一支由中国人组成的间谍队伍,其中一人发誓说,只要资助他去北京参加科考的费用,他就愿...

一个人的命运啊,当然要靠自我奋斗,但是也要考虑到历史的进程

教诲